México: Fiesta contra una presa hidroeléctrica.

El pasado 12 de Octubre del 2003, Día de la Dignidad y la
Resistencia de los Pueblos Indígenas, nos reunimos en la Comisaria
Municipal de San Miguel Tecuiciapan, en el corazón del Alto Balsas,
y con la tristeza reflejada en nuestros rostros y el dolor en
nuestros corazones, estuvimos de fiesta, recordando ahí, a los que
se fueron antes y que contribuyeron con su esfuerzo en la lucha
contra la construcción de la Presa Hidroeléctrica San Juan
Tetelcingo (PHSJT), por la defensa y el desarrollo integral del
territorio del Alto Balsas, entre ellos a Don Crispín Vargas
Álvarez, primer Secretario de Actas y Acuerdos del Consejo de
Pueblos Nahuas del Alto Balsas, Guerrero (CPNAB), principal de San
Miguel Tecuiciapan, a Don Cutberto Policarpo López, Secretario de
Prensa y Propaganda, oriundo de Maxela y compañero de campaña de
Genaro Vázquez Rojas, así como Sabino Estrada Guadalupe, Ex
Presidente del Municipio de Copalillo, y miembro fundador del CPNAB,
quien al momento de fallecer ostentaba el cargo de Presidente del
CPNAB, y Presidente del Consejo Guerrerense 500 Años de Resistencia
Indígena.

Hoy, a 13 años de distancia del inicio de nuestra lucha contra los
intereses de grandes inversionistas representados por el Gobierno
Federal a través de la CFE, y con nuestro compromiso a cuestas de
demostrar otra alternativa de desarrollo diferente al que se nos
ofrecía con la PHSJT, y que hoy implementamos entre otras acciones a
través del Fondo Regional del Alto Balsas (FRAB), como resultado de
aquel compromiso histórico con el Presidente de la República Carlos
Salinas de Gortari, ocurrido en la Residencia Oficial de Los Pinos
aquel 13 de Octubre de 1992, en que se comprometió a apoyar nuestro
planteamiento de desarrollo regional alternativo, a través de la
implementación del Plan de Desarrollo Alternativo de los Pueblos
Nahuas del Alto Balsas (Plan Alto Balsas), llegamos a los festejos
también del Décimo Aniversario de la fundación del FRAB, creado a
instancias del CPNAB, no sin habérsenos regateado hasta el último
momento, como todo lo que hemos logrado en estos trece años de
lucha, y con el que a la fecha hemos financiado 150 proyectos
productivos en todos los pueblos nahuas de la cuenca del Alto
Balsas.

En las intervenciones en mexicano-nahuatl, dignas de ser recordadas
destacó la del Profesor Armando Nava Atilano, cuando con emoción
dijo: "To conetzitziuan tech tlatoltiaj, tlica ti paktoke, tlica tic
chiuiltitoke ipan in tonajli, in pakilistli, pampa yejuame
xoquimatkej tlin opanoc ipan in to tlalhuan, pampa pitentzin catcaj,
cuak otikixnamike hueyitlayekankij tlalpan México Carlos Salinas de
Gortari, hueyica aman, tejuame ti kijliaj: In pakilistli, tlen aman
tic chihualtijtoke, no chihua pampa otijtlanke hueyitlayakanke
tlalpan México, aquin tech apachosnekia, cuak kekchihuasnekia se
huyi atzacuajli, cuaj menjuame men pitentzincatcaj, pampa
oticteltike hueyiatzacuajli San Juan Tetelcingo, cuacon oyecoj se
tonajle cuak otimozepatlalijke, iwan tinochijme, ti mo
xayacatlajtojke, noche to calpantlayekanke iwan
totlakatlchanejcahuan, umpa tikitojke ma timozepantlalikan, pampa
hueyetlayekanke, tech polosnequia, pampa quitzacuilisquia hueyi
atentli, quitocayoitiaj Presa Hidroeléctrica San Juan Tetelcingo,
iwan otiquitake xtechpalehuiyaya, iwan oticnemilijke xcuajli tlen
kichiuashekia; iwan otimocepantlalijke, iwan ti nochimej otimoc
cujtilike ica maka nochihuaskia un itequitl hueyitlayekanke, ipan
san hueyi tlatojle oticpixque: ixtiknequij Presa San Juan
Tetelcingo, iwan umpa otic chiujque se sepantlalistli itoca Consejo
de Pueblos Nahuas del Alto Balsas, Guerrero, yejuah un, aman
kaxiltia matlaktli iwan yeyi xijpan, tla yejhua un, ipan in tonajle
ti paktoke, pampa aman, pan zempoajle iwan se, meztli Octubre 1990
otijnemijtijke Oapan calpan to sepantlalistli, iwan sepan
titekipanojtoke tlin ika cualli tichantizque iwan to conehuan, iwan
ica tech tlacaitacan yehuame un huyitlayekankime, iwan ica aman
nikan ti zepanyoltoke, yejua ica aman zan secan tinemi, nochimej to
sepan yekanaznequij. Pampa aman, zan tiknejtoke occepa tik
pehualtizque teixnamiquilistli, tla kinequis huyitlayekanki occepa
quekchihuasnekis atzacualojli, tla kinekis huyitlayekanki
topancholos, tejuame ken chilpame totapayolosque ica amo maka tech
tlanis, pampa san se to tlatohl, tlin yojtijkijtojke: ¡NIKAN TLA
KINEKIZQUE TECH KIXTIZQUE, ACHTOPA TECH MIKTIZKE!"

En castellano dijo: Algunos niños y niñas se preguntan aquí, porque
estamos de fiesta, porque ellos no saben que pasó, porque algunos de
ellos, estaban chiquitos, y cuando pasó nuestra lucha, no se dieron
cuenta lo que pasó en estas tierras, por eso, ahora preguntan
¿porque es esta fiesta? y nosotros, los mayores les contestamos:
estamos de fiesta porque ganamos una lucha al Gobierno de Carlos
Salinas de Gortari, porque logramos parar la construcción de la
Presa San Juan Tetelcingo, estamos de fiesta, porque estamos y
seguimos vivos en nuestros pueblos, en estas tierras, porque estamos
aquí juntos, cumpliendo trece años de lucha, recordando aquella
ocasión en que en un día 21 de Octubre de 1990 construimos entre
todos el Consejo de Pueblos Nahuas del Alto Balsas, Guerrero en
Oapan, para luchar por la defensa de nuestras tierras, contra la
construcción de la PHSJT. Porque en ese entonces nos reunimos y
vimos que no estaba bien lo que quería hacernos el Gobierno, que
nada bueno nos traería esa inundación de la Presa, y dijimos todos
juntos: no queremos la Presa San Juan Tetelcingo. Por eso estamos de
fiesta: porque seguimos vivos aquí mismo en nuestros pueblos y
seguimos luchando juntos por alcanzar nuestro desarrollo y
reconocimiento de nuestros derechos como pueblos indígenas. Porque
seguimos vivos y organizados, y andamos atentos para evitar que el
Gobierno vuelva a querer construir la Presa, y si eso intentara de
nuevo el Gobierno, nosotros estamos listos para atacar juntos como
las avispas, enarbolando nuestra misma consigna original que nos
unió en el principio de nuestra lucha: ¡DE AQUÍ PARA PODER SACARNOS,
PRIMERO TENDRAN QUE MATARNOS!

Los presentes cubrieron de aplausos esta intervención, para dar paso
a un saludo del Maestro Joaquín Flores Félix de la Universidad
Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco, eterno acompañante de
nuestras luchas, quien brindó un saludo solidario. El fue uno de los
organizadores callados, que sin protagonismos estériles hicieron
posible que se haya realizado los días 9, 10 y 11 de Octubre en
Chilapa, Gro. el "Achtopa hueyi majsehualtlanechikojli ka
totlamachtil tlasentlaltlamachilis ika ome tlajtoli": Primer
Congreso de Educación Intercultural Bilingüe en Guerrero, donde
junto con los demás participantes sumamos nuestra palabra, y ahí
acordamos la creación de la Universidad Autónoma de los Pueblos
Indígenas del Sur, que fue anunciada su creación desde el Primero de
Septiembre durante el Informe de Gobierno del Presidente de la
Republica Vicente Fox Quezada.

Nosotros también nos sumamos a ese sueño: tener una Universidad
Indígena que responda a las necesidades de nuestros pueblos indios,
que genere profesionales indios con nuestra propia cosmovisión
indígena, preparados para contribuir al desarrollo de nuestros
pueblos y comunidades, capaces de crear o generar las condiciones
para alcanzar una vida mejor para los que vienen; sin que estén
pensando en irse a sumar a las filas de desempleados con titulo en
las grandes urbes, esperando que sean contratados por las grandes
industrias o engrosando las burocracias insensibles. No. Queremos
una Universidad indígena, que responda a las necesidades de nuestros
pueblos, donde hacen falta licenciados en desarrollo rural, en
educación intercultural bilingüe, en filosofía y cultura indígena,
en gestión eco-forestal, en derechos humanos e indígenas y médicos
que además de su formación universitaria también incorporen la
medicina tradicional indígena en la curricula académica.

Ahí mismo el Presidente del Comisaríado de Bienes Comunales de San
Miguel Tecuiciapan, Tobías Marcos Bartolo anuncio que su comunidad
dona 200 hectáreas para que una de las sedes de la nueva Universidad
Indígena se instale en tierras de Tecuiciapan, en el corazón del
Alto Balsas, para que ahí se preparen los hijos de los indígenas de
ésta región.

Con todas las voces ahí reunidas de nuestros pueblos y sus
autoridades, dijimos que queremos seguir avanzando hacia un proyecto
de desarrollo alternativo, que realmente beneficie a nuestros
pueblos, manteniendo el ritmo de trabajo del Fondo Regional del Alto
Balsas, así mismo, seguir participando en las luchas que hagan
avanzar a nuestros pueblos en el reconocimiento de nuestros derechos
como pueblos indígenas: el derecho a la autonomía y
libredeterminación, manteniendo nuestro espíritu solidario con otras
luchas que se libran en otras latitudes, entre ellas, manifestamos
nuestra solidaridad con los campesinos que luchan contra la
construcción de la Presa Hidroeléctrica La Parota, así como la
heroica lucha que libra el pueblo de Bolivia.

Ahí mismo, contestándonos a la pregunta ¿hacia donde vamos? Dijimos
que vamos hacia la construcción del nuevo municipio del Alto Balsas,
y que para ello, es necesario hablar con todos los actores políticos
y sociales de todas y cada una de las comunidades nahuas del Alto
Balsas, para avanzar de manera conciente y por consenso hacia la
construcción de este nuevo municipio, para lo cual, ya nos hemos
puesto a caminar. La lucha sigue. Esa es la historia que viene.

PARA CONTACTO: guillermo.alvarez@accion.zzn.com
marcelinodiazdj@hotmail.com